Les étudiants du Texas obligés de porter le numéro de la bête ?

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chillymellow
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  • Original Anglais Traduction Français

    What do you think about forcing students to submit to wearing a code to mark them for a secular authority?  Hmmm...

    AUSTIN, Texas (AP) — To 15-year-old Andrea Hernandez, the tracking microchip embedded in her student ID card is a "mark of the beast," sacrilege to her Christian faith — not to mention how it pinpoints her location, even in the school bathroom.
    But to her budget-reeling San Antonio school district, those chips carry a potential $1.7 million in classroom funds.
    Starting this fall, the fourth-largest school district in Texas is experimenting with "locator" chips in student ID badges on two of its campuses, allowing administrators to track the whereabouts of 4,200 students with GPS-like precision. Hernandez's refusal to participate isn't a twist on teenage rebellion, but has launched a debate over privacy and religion that has forged rare like-mindedness between typically opposing groups.
    When Hernandez and her parents balked at the so-called SmartID, the school agreed to remove the chip but still required her to wear the badge. The family refused on religious grounds, stating in a lawsuit that even wearing the badge was tantamount to "submission of a false god" because the card still indicated her participation.
    On Wednesday, a state district judge is expected to decide whether Northside Independent School District can transfer Hernandez to a different campus.
    "How often do you see an issue where the ACLU and Christian fundamentalists come together? It's unusual," said Chris Steinbach, the chief of staff for a Republican state lawmaker who has filed a bill to outlaw the technology in Texas schools.
    The concept isn't new, but hasn't exactly caught on nationwide. In 2005, the American Civil Liberties Union raised concerns about a similar initiative at a California school. That same year, a suburban Houston school district began putting the chips in its student IDs, and served as the blueprint for Northside's pilot program that began this fall.
    Ronald Stephens, executive director of the nonprofit National School Safety Center, said he didn't believe the technology to be widespread but predicted "it'll be the next wave" in schools. The chips use radio-frequency identification (RFID) transmitters and only work on campus.
    The Northside school district spent roughly $261,000 to equip students at one high school and one middle school with SmartIDs, a decision made with safety and efficiency in mind, said district spokesman Pascual Gonzalez. Imagine quickly accounting for students in the event of a lockdown, he said, or cafeteria lines moving faster as scanners instantly identify who's picking up that lunch tray.
    Yet the biggest motivation was financial. In Texas, school funding is based on daily attendance. The more students seated in homeroom when the first bell rings, the more state dollars the school receives. If a student is lingering in the hallway or the library when roll is called, the marked absence hurts the school's bottom line.
    But with the locator chips — the district doesn't like to call them "tracking" — a clerk in the main office can find out if a student is elsewhere on campus, and if so, include them in the attendance count. Every student found amounts to another $30 in funding, based on the school's calculations. In that way, those moving red dots that represent students on the clerk's computer screen are like finding change in the couch cushions.
    Gonzalez said the district has estimated another $1.7 million in funding if the program delivers on expectations, somewhat lessening the sting of losing $61.5 million after state lawmakers cut public school funding in Texas by nearly $5 billion last year.
    "Nobody is sitting at a bank of monitors looking for the whereabouts of 3,000 students," Gonzalez said. "We don't have the personnel for it, nor do we have the need to do that. But when I need to find (a student), I can enter his random number and I can find him somewhere as a red dot on that computer screen. 'Oh, there he is, in Science Room 22' or whatever. So we can locate students, but it's not about tracking them."
    Hernandez's family isn't convinced. Nor is a Virginia-based civil rights group, The Rutherford Institute, which took up Hernandez's cause and filed the lawsuit against the district.
    The organization declined to make the Hernandez family available for an interview prior to Wednesday's court hearing.
    John Whitehead, the organization's founder, believes the religious component of the lawsuit makes it stronger than if it only objected on grounds of privacy. The lawsuit cites scriptures in the book of Revelation, stating that "acceptance of a certain code ... from a secular ruling authority" is a form of idolatry.
    Wearing the badge, the family argues, takes it a step further.
    "It starts with that religious concern," Whitehead said. "There is a large mark of Evangelicals that believe in the 'mark of the beast.' "
    Republican state Rep. Lois Kolkhorst has filed bills since 2005 to ban the chips in Texas public schools. Steinbach, her chief of staff, is hopeful the bill will now get more traction with the attention surrounding Hernandez's case.
    Yet despite the lawsuit, proposed legislation and concern from outside groups, there are no signs of a groundswell of opposition in San Antonio from parents whose children have the chips in their campus IDs.
    Gonzalez said that of the 4,200 students, the Hernandez family is the only one who has asked out of the program.

    Que pensez-vous du fait d’obliger les étudiants à se soumettre au port d’un code pour les marquer d’une autorité laïque ? Hmmm...

    AUSTIN, Texas (AP) — Pour Andrea Hernandez, 15 ans, la puce électronique de suivi intégrée dans sa carte d'étudiant est une « marque de la bête », un sacrilège pour sa foi chrétienne – sans parler de la façon dont elle permet de localiser sa position, même dans les toilettes de l'école.
    Mais pour son district scolaire de San Antonio, en pleine crise budgétaire, ces puces représentent un potentiel de 1,7 million de dollars en fonds de classe.
    À partir de cet automne, le quatrième plus grand district scolaire du Texas expérimente des puces de « localisation » dans les badges d'identification des étudiants sur deux de ses campus, permettant aux administrateurs de suivre les déplacements de 4 200 étudiants avec une précision comparable à celle d'un GPS. Le refus d'Hernandez de participer n'est pas une variante de la rébellion des adolescents, mais il a lancé un débat sur la vie privée et la religion qui a forgé une rare similarité d'esprit entre des groupes généralement opposés.
    Lorsque Hernandez et ses parents ont hésité face au soi-disant SmartID, l'école a accepté de retirer la puce mais lui a quand même exigé qu'elle porte le badge. La famille a refusé pour des raisons religieuses, affirmant dans un procès que le simple fait de porter l'insigne équivalait à « la soumission d'un faux dieu » car la carte indiquait toujours sa participation.
    Mercredi, un juge du district de l'État devrait décider si le Northside Independent School District peut transférer Hernandez vers un autre campus.
    "À quelle fréquence voyez-vous un problème où l'ACLU et les fondamentalistes chrétiens se réunissent ? C'est inhabituel", a déclaré Chris Steinbach, chef de cabinet d'un législateur républicain qui a déposé un projet de loi visant à interdire la technologie dans les écoles du Texas.
    Le concept n’est pas nouveau, mais n’a pas vraiment fait son chemin à l’échelle nationale. En 2005, l’American Civil Liberties Union a fait part de ses inquiétudes concernant une initiative similaire dans une école californienne. La même année, un district scolaire de la banlieue de Houston a commencé à insérer des puces dans ses cartes d'identité d'étudiant et a servi de modèle au programme pilote de Northside qui a débuté cet automne.
    Ronald Stephens, directeur exécutif du National School Safety Center à but non lucratif, a déclaré qu'il ne croyait pas que la technologie soit répandue, mais il a prédit que "ce sera la prochaine vague" dans les écoles. Les puces utilisent des émetteurs d'identification par radiofréquence (RFID) et ne fonctionnent que sur le campus.
    Le district scolaire de Northside a dépensé environ 261 000 $ pour équiper les élèves d'un lycée et d'un collège de SmartID, une décision prise dans un souci de sécurité et d'efficacité, a déclaré le porte-parole du district, Pascual Gonzalez. Imaginez que vous puissiez rapidement répondre aux étudiants en cas de confinement, a-t-il déclaré, ou que les files d'attente à la cafétéria se déplacent plus rapidement lorsque les scanners identifient instantanément qui récupère ce plateau-repas.
    Pourtant, la principale motivation était financière. Au Texas, le financement des écoles est basé sur la fréquentation quotidienne. Plus il y a d’élèves assis dans la salle de classe lorsque la première cloche sonne, plus l’école reçoit de dollars publics. Si un élève s'attarde dans le couloir ou dans la bibliothèque au moment de l'appel, cette absence marquée nuit aux résultats financiers de l'école.
    Mais grâce aux puces de localisation – le district n'aime pas les appeler « suivi » – un employé du bureau principal peut savoir si un étudiant se trouve ailleurs sur le campus et, si c'est le cas, l'inclure dans le décompte des présences. Chaque étudiant trouvé équivaut à un financement supplémentaire de 30 $, selon les calculs de l'école. De cette façon, ces points rouges en mouvement qui représentent les étudiants sur l'écran de l'ordinateur du commis sont comme trouver de la monnaie dans les coussins du canapé.
    Gonzalez a déclaré que le district a estimé un financement supplémentaire de 1,7 million de dollars si le programme répond aux attentes, atténuant quelque peu la perte de 61,5 millions de dollars après que les législateurs de l'État ont réduit le financement des écoles publiques au Texas de près de 5 milliards de dollars l'année dernière.
    "Personne n'est assis devant une rangée de moniteurs pour rechercher où se trouvent 3 000 étudiants", a déclaré Gonzalez. "Nous n'avons pas le personnel pour cela, et nous n'avons pas non plus besoin de le faire. Mais quand j'ai besoin de trouver (un étudiant), je peux saisir son numéro aléatoire et je peux le trouver quelque part sous la forme d'un point rouge dessus. écran d'ordinateur. "Oh, le voilà, dans la salle de sciences 22" ou autre. Nous pouvons donc localiser les étudiants, mais il ne s'agit pas de les suivre.
    La famille d'Hernandez n'est pas convaincue. Ce n'est pas non plus le cas d'un groupe de défense des droits civiques basé en Virginie, le Rutherford Institute, qui a soutenu la cause d'Hernandez et a intenté une action en justice contre le district.
    L'organisation a refusé de rendre la famille Hernandez disponible pour un entretien avant l'audience du tribunal de mercredi.
    John Whitehead, le fondateur de l'organisation, estime que la composante religieuse du procès le rend plus fort que s'il s'y opposait uniquement pour des raisons de confidentialité. Le procès cite des écritures du livre de l’Apocalypse, déclarant que « l’acceptation d’un certain code… de la part d’une autorité laïque » est une forme d’idolâtrie.
    Selon la famille, le port du badge va encore plus loin.
    "Cela commence par cette préoccupation religieuse", a déclaré Whitehead. « Il existe une grande partie des évangéliques qui croient à la « marque de la bête ». "
    La représentante républicaine de l'État, Lois Kolkhorst, a déposé des projets de loi depuis 2005 pour interdire les puces dans les écoles publiques du Texas. Steinbach, son chef de cabinet, espère que le projet de loi gagnera désormais en popularité grâce à l'attention portée au cas d'Hernandez.
    Pourtant, malgré le procès, le projet de loi et l'inquiétude de groupes extérieurs, il n'y a aucun signe d'une vague d'opposition à San Antonio de la part des parents dont les enfants ont des puces sur leurs cartes d'identité de campus.
    Gonzalez a déclaré que parmi les 4 200 étudiants, la famille Hernández est la seule à avoir demandé à se retirer du programme.

  • Original Anglais Traduction Français

    I don't get how it's 'the mark of the beast' .  In my view, if one was marked with 666....that would be the mark of the beast.

    I have heard of chips before.  I guess if kids are lying, skipping and leaving school, they can pin point where they are.  Isn't the school responsible for kids once they are on their property? 

    It does seem like an extreme measure but I'm sure the ONE parent whose child is found after an abduction would think differently.

    Je ne comprends pas en quoi c'est "la marque de la bête". À mon avis, si l'un d'eux était marqué de 666... ce serait la marque de la bête.

    J'ai déjà entendu parler des chips. Je suppose que si les enfants mentent, sèchent les cours et quittent l’école, ils peuvent localiser où ils se trouvent. L'école n'est-elle pas responsable des enfants une fois qu'ils sont sur leur propriété ?

    Cela semble être une mesure extrême, mais je suis sûr que le SEUL parent dont l'enfant est retrouvé après un enlèvement penserait différemment.

  • Original Anglais Traduction Français

    It's a mixture of good and bad and as for the mark of the beast, if I were to get started, it's only one of the marks of the beast of many we already have and many we will continue to receive.

    In my mind, the mark of the beast is a number, not the number of the beast, but a number without which we cannot do things.  Like buy food, or attend school.  Or many other things.  Currently, we have the ATM card and other smart cards that, if we don't have, we can't make certain purchases, or, making the purchases is difficult.

    We have grocery stores where you cannot receive deep discounts and free items unless you have their smartcard, which tracks all your purchases.

    Almost everything we do requires us to provide some form of ID or proof of 'membership'.  This is almost exactly what the biblical reference predicts. 

    Now, take that as you will, but I can see where those who are concerned about their religious beliefs being in contrast with this policy of identifying students have a problem. 

    Only time will tell if this prediction from Revelation will turn out to be related to smartcards.  I envision more of an imbedded chip in all humans in order to be able to survive in society (purchase, identify, be able to use transportation, etc...)  And I don't think that this is too far off, actually.  it makes sense at some point.

    The schools can't get that extra money if they don't use the smartcards on the students...hmmm... 

    anyway, perhaps the locator chip thing should best be left off of the school id and just have the kids wear a necklace or bracelet with the gps tracker inside.  Maybe that would minimize some of the religious issues.

    C'est un mélange de bien et de mal et quant à la marque de la bête, si je devais commencer, ce n'est qu'une des nombreuses marques de la bête parmi tant d'autres que nous avons déjà et que nous continuerons à recevoir.

    Dans mon esprit, la marque de la bête est un nombre, non pas le nombre de la bête, mais un nombre sans lequel nous ne pouvons pas faire les choses. Comme acheter de la nourriture ou aller à l’école. Ou bien d'autres choses. Actuellement, nous avons la carte ATM et d'autres cartes à puce qui, si nous ne les avons pas, nous ne pouvons pas effectuer certains achats, ou alors, il est difficile de faire des achats.

    Nous avons des épiceries où vous ne pouvez pas bénéficier de remises importantes et d'articles gratuits à moins d'avoir leur carte à puce, qui suit tous vos achats.

    Presque tout ce que nous faisons nécessite que nous fournissions une forme d'identité ou une preuve d'« adhésion ». C’est presque exactement ce que prédit la référence biblique.

    Maintenant, prenez cela comme vous voulez, mais je peux voir où ont un problème ceux qui s'inquiètent du contraste entre leurs croyances religieuses et cette politique d'identification des étudiants.

    Seul le temps nous dira si cette prédiction de l’Apocalypse s’avérera être liée aux cartes à puce. J'imagine davantage une puce intégrée à tous les humains afin de pouvoir survivre dans la société (acheter, s'identifier, pouvoir utiliser les transports, etc...) Et je ne pense pas que ce soit trop loin, en fait. cela a du sens à un moment donné.

    Les écoles ne peuvent pas obtenir cet argent supplémentaire si elles n'utilisent pas les cartes à puce sur les élèves... hmmm...

    Quoi qu'il en soit, il serait peut-être préférable de laisser la puce de localisation hors de l'identifiant de l'école et de demander simplement aux enfants de porter un collier ou un bracelet avec le traceur GPS à l'intérieur. Peut-être que cela minimiserait certaines questions religieuses.

  • Original Anglais Traduction Français

    Well explained, chilly.. Thank You.

    Bien expliqué, froid.. Merci.

  • Original Anglais Traduction Français

    I can understand the religious point of view on this, but to me the problem is freedom and privacy. With the cards it is more or less voluntary to be marked and tracked. But as with all of the freedoms we have lost it is a small step in the direction of loss of more freedom.

    Big brother is truly watching. And as long as we volunteer ourselves and our children to be tracked like cattle with tags in our ears, the more we will be treated as such. Next they will say it's easier and more convenient than the cards to implant a chip in children at birth like they do our pets.

    If we don't say no along the line when they take another freedom, there will soon be no vestige of freedom left and that is getting very close to being the case in the "Land of the Free."

    Things like this are too important to be in denial about the future, or complacent about the present, or just plain naive about what is happening in this world. It is how we got where we are today.

    Ok, I will put my soapbox back in storage now.

    katt

    Je peux comprendre le point de vue religieux à ce sujet, mais pour moi, le problème est la liberté et la vie privée. Avec les cartes, il est plus ou moins volontaire d'être marqué et suivi. Mais comme pour toutes les libertés que nous avons perdues, c’est un petit pas vers une perte de plus de liberté.

    Grand frère regarde vraiment. Et aussi longtemps que nous nous porterons volontaires, nous et nos enfants, pour être traqués comme du bétail avec des étiquettes dans les oreilles, plus nous serons traités comme tels. Ensuite, ils diront qu'il est plus facile et plus pratique que les cartes d'implanter une puce chez les enfants à la naissance, comme ils le font pour nos animaux de compagnie.

    Si nous ne disons pas non lorsqu’ils prennent une autre liberté, il n’y aura bientôt plus aucun vestige de liberté et cela est très proche d’être le cas au « Pays de la liberté ».

    Des choses comme celle-ci sont trop importantes pour nier l’avenir, ou se contenter du présent, ou tout simplement naïf face à ce qui se passe dans ce monde. C’est ainsi que nous sommes arrivés là où nous en sommes aujourd’hui.

    Ok, je vais ranger ma caisse à savon maintenant.

    Katt

  • Original Anglais Traduction Français

    I believe that we need to draw the line somewhere because if we don't, and I agree with Katt, we'll have the tracking chips implanted. It's just another way to control people, their whereabouts. It will be "interesting" to see if our will is going to be broken.

    Je crois que nous devons tracer une limite quelque part, car si nous ne le faisons pas, et je suis d'accord avec Katt, les puces de suivi seront implantées. C'est juste une autre façon de contrôler les gens, où ils se trouvent. Il sera « intéressant » de voir si notre volonté va être brisée.

  • Original Anglais Traduction Français

                This is horsesh** exclamation  I want my 1960's back, man!!  I love my computer but geez!  enough is enough.

    C'est de la merde** exclamation Je veux retrouver mes années 1960, mec !! J'adore mon ordinateur mais bon sang ! trop c'est trop.

  • Original Anglais Traduction Français

    i agree with mark,katt and bongo,enough is really enough

    Je suis d'accord avec Mark, Katt et Bongo, ça suffit, c'est vraiment assez

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